Vendrán o no?
¿Vendr
án o no?
Objetivo de la Peulá:
Los janijim deberán enfrentarse al dilema que condiciona nuestro trabajo
educativo en la "Golá" (fuera de Israel), ¿Se debe invertir en
actividades educativas
fuera de Israel, o todo tipo de inversión en las comunidades del Galut
fortifica el asentamiento de los judíos en sus respectivos países?
Transcurso de la Peulá:
Primera parte:
El madrij escribirá
la palabra "Galut" sobre una cartulina, y
preguntará a los
janijim a que pueden asociar la palabra escrita (es
preferible escribir la pregunta).
Segunda parte:
A continuación mostraremos un fax que fue recibido en la oficina del Primer
Ministro.
Estimados Primer Ministro y hermanos judíos:
Nosotros pertenecemos a una tribu que cuenta con 20.000
Zebulunes, que vive
hace ya mucho tiempo en una ciudad cercana al río Legurtu, denominada Hunge.
A traves de los miles de años que existe la tribu se ha pasado de padre
a hijo una
tradición en la cual dice que nosotros, los integrantes de la tribu, somos
diferentes a los integrantes de las tribus vecinas de
la zona. Aunque nunca
habiamos podido entender realmente en que se basabaesa
diferencia.
Hace no mucho tiempo que en una de las excavaciones
arqueológicas
efectuadas
dentro de nuestras inmediaciones fue descubierta una
carta de la época
de
Sanjeriv, Rey de Asiria, en la que descubrimos el sentido de nuestra
"diferencia",somos Judíos.
Nos emocionamos mucho del descubrimiento, pero a decir
verdad no nos
influencia en mucho, ninguno de nosotros sabe cual es
el sentido de ser
judíos, y
por lo cual estamos en un dilema, aceptamos nuestra
nueva-antigua identidad o
continuamos como de hasta el día anterior al descubrimiento.
Para poder evaluar como es debido el asunto, enviaremos
el primero del mes
entrante un avión jumbo y un cheque abierto. Podrán llenar el avión con lo que
ustedes quieran, personas, valores materiales
(obviamente que todo a cuenta
nuestra), que logren al cabo de cinco años hacernos sentir que es ser
judíos. Así,
podrán, como estado de los judíos, ayudarnos a encontrar nuestro camino.
Su servidor.
Zebulun Zebuluni.
Secretario de la Tribu Nobutu.
El madrij leerá la
carta, es preferible incluso repartirla a los janijim, y explicará
la importancia de la oportunidad que tenemos ante nosotros,
devolver al pueblo
judío una tribu entera de las diez tribus perdidas. Luego dividirá a los janijim en
grupos, que cada uno de ellos deberá crear un programa detallado
de trabajo
dentro de la tribu de Zebulun.
Que tipo de instituciones se deberán fundar.
Que tipo de personas mandar (cargos, ej. shlijim).
Que tipo de equipamiento es indispensable enviar.
Que tipo de marcos crear para que la tribu se "sienta" judía y se identifiquen
con su judaísmo.
Luego de que todos los grupos propusieron el plan de
trabajo, se reunirán
nuevamente y cada grupo propondrá sus ideas al madrij quien las
escribirá sobre
una cartulina que estará colgada sobre la pared.
Por ejemplo:
Instituciones: Templo, escuela primaria religiosa,
yeshiva, snif, mikve
Equipamiento: Mezuza, candelabro de januca, kipot,
libros, etc.
Funciones: Rabino, jazan, shojet, rosh, madrijim, educadores, sofer.
Tiendas: Un puesto de falafel, supermercado kasher, disquería de música israelí,
librería de libros judíos.
Posteriormente el madrij pasará con un cartel:
CINCO AÑOS DESPUÉS...
El primer ministro decide viajar a Hunge, para ver que
ha sido de la suerte de la
tribu "Zebulunes". El madrij -disfrazado de
Primer Ministro- pregunta a los janijim
por su situación, ¿Es buena o no? ¿Se siente judío o no?.
Tratará que sus preguntas den como respuestas lo bien que están, y que el
esfuerzo de integrarlos al judaísmo funciono, a lo que el
Primer Ministro se ve
contento por los logros.
En un determinado momento el Primer Ministro se dirigirá
a uno de los janijim
diciendo: "...ahora que han descubierto su judaísmo, y se sienten
identificados con
él ¿Ya es tiempo de que se unan a nosotros, sus hermanos, en la tierra
de Israel,
verdad?
El janij sorprendido (es preferible que antes de la
peulá prepares a
un par de
janijim que te pregunten) pregunta para que tiene que
ir a Israel, si gracias a D's
no les falta nada donde están para ser buenos judíos.
El Primer Ministro de vuelta en Israel, reúne al gobierno para relatar lo
que vio en
Hunge y dar parte que la mayoría de los Zebulunes desean
quedarse, vivir alla
como judíos. El Primer Ministro dirigirá
un debate en el cual se planteara sí
seguir enviando equipamiento y shlijim o no, puesto que
la intención de
los
zebulunes es de quedarse allí por quien sabe cuanto tiempo.
El madrij deberá de
conducir el debate a cual sería el costo de suspender todo
tipo de actividad en las comunidades de fuera de Israel.
RESUMEN:
La misma sensación de identificación con el judaísmo que el Estado de Israel creo
para con los zebulunes que se encuentran en Hunge,
recibieron los judíos
del
"galut" en sus distintos países; tienen una escuela judía, un supermercado
kasher, snif de Bnei Akiva, todo tipo de actividades
sociales relacionadas con el
bet kneset.
El estilo de la Tribu Zebulunes en muchos de los casos es similar a la comunidad
típica en los
distintos países.
Cuando escuchamos la palabra "galut" nos
imaginamos pogroms, persecuciones, inquisiciones,
holocaustos, etc. Cosas que
no tienen nada que ver con la realidad de hoy en día, en la que los judíos llevan
sus vidas libremente.
El Estado de Israel ayuda a las comunidades que se
encuentran fuera de sus
límites, les envía educadores, ayuda a basar su identificación con el judaísmo,
cuando por detrás se escuchan voces de dudas ¿conviene continuar con nuestras
actividades o por medio de ellas creamos una
"burbuja" en la cual el judío se
siente cómodo y no siente ninguna necesidad de hacer alía? Sin este tipo de
actividades quizás haríamos que se desconecten de su identidad judía, y D's
nunca lo quiera, lleguen hasta el punto de la asimilación.
Sabemos que no estamos dando una respuesta concreta,
pero a pesar de todo,
creemos que se debe continuar con las actividades
educativas en las
comunidades de fuera de Israel, pero se debe resaltar las desventajas de vivir
como judío fuera
de Israel, y educar para la Alía.
Language:
Spanish, Author: Bnei Akiva Israel, Source:
Bnei Akiva Israel, Peulah ID: 14267176-6221