Rav
Shlomo Aviner - La paloma de la paz
Pregunta:
Se acostumbra a considerar a la paloma como el símbolo de la paz. El dibujo de
la paloma suele estar acompañado por la palabra “Shalom”, paz. ¿Cuál es
el origen de esta costumbre? Noaj envió a la paloma; pero, ¿qué tiene que ver
esto con la guerra? La paloma volvió con una hoja de olivo en su boca (Bereshit,
8:11). Mas ¿qué tiene que ver esto con la paz?
Respuesta:
Como es sabido, las hojas de olivo no son el alimento para los pájaros, sino
que como enseñan nuestros sabios, la paloma dijo: “es preferible que mi
alimento sea amargo como un olivo y que provenga de D’s a que sea dulce como
la miel y provenga del hombre” (Tratado de Eruvin, 18b). La paloma dijo: en el
Arca de Noaj puedo recibir todo lo que desee en abundancia, mas prefiero la
libertad y la independencia. Para lograr esa libertad, estoy dispuesta a tener
una vida dura.
Rabí
Shimson Rafael Hirsch en su comentario a la Torá escribió que la paloma no es
el símbolo de la paz sino de la libertad. Es el símbolo de la disposición a
pagar por la propia libertad: “símbolo de la independencia y la libertad, y
de conformarse con poco para lograr esa libertad”.
La
libertad tiene su precio. En realidad, todo tiene un precio. Puede existir un
esclavo que no desee ser libre, su situación le es cómoda. Su señor se ocupa
de todo y él dice: “¡Amo a mi señor!…
no saldré libre” (Shemot, 21:5)….
Mas no ha de ser así, hay que ser seres libres; como dijo D’s: “Ellos son
Mis esclavos y no los esclavos de otros esclavos”. Debemos ser los esclavos de
D’s. tal como lo expresó Rabí Yehuda Halevi: “El
único individuo libre es el esclavo de
D’s”. Por lo tanto, el hombre no debe ser esclavo de ninguna otra
persona.
La
libertad tiene un precio que debemos estar dispuestos a pagar. También la
esclavitud lo tiene. El precio de la libertad es que a veces un pueblo que es
libre deba enfrentar guerras. Un pueblo que no es libre no confronta guerras,
pero sin embargo, está expuesto a persecuciones, pogroms, tales como las
persecuciones durante las Cruzadas de 1096, en las cuales fueron destruidas
comunidades enteras, las persecuciones de 1648 de en las que los cosacos
masacraron a cientos de miles de judíos, y la más cercana a nuestra época fue
la Shoá, el Holocausto. Estos son problemas de una índole completamente
diferente. En la tierra de Israel
tenemos nuestros propios problemas. Evidentemente, por el momento, nuestro mundo
no es un paraíso. No existe realidad sin problemas. La pregunta es qué
problemas debemos tratar de resolver. Los problemas de los pueblos que se
encuentran en el exilio son muy diferentes de los de los pueblos libres. Existen
problemas de esclavos y problemas de hombres libres. La paloma es el símbolo de
la libertad, no el símbolo de la paz, a menos que definamos el término
“paz” de otro modo, siguiendo la explicación de Rashí en el Tratado de
Rosh Hashaná (18). El Talmud explica que los días de ayuno en el futuro se
transformarán en días festivos, cuando tengamos paz. Y ¿qué es la paz? Rashí
explica: “Cuando seamos fuertes” Entonces, con fuerza, podremos defendernos
- esa es la paz. Si el deseo de independencia es llamado “paz”,
entonces realmente la paloma también es el símbolo de la paz.
¡El
Eterno darב fortaleza a Su pueblo! ¡El Eterno bendecirב a Su pueblo
con la paz! (Tehilim,
29:11).