¿Qué quiere decirnos D’s?

Rav Shlomo Aviner

Pregunta: Cada vez que un judío es asesinado por los malditos terroristas, mi corazón desangra y me pregunto: ¿acaso D’s quiere indicarnos algo? Puesto que en el mundo nada es casual sino que todo está dirigido por la mano de D’s. Si es así, ¿qué nos anuncia D’s por este intermedio?

Respuesta: No cabe duda que el Señor del mundo quiere anunciarnos su voluntad a través de los acontecimiento del universo, hasta en los más ínfimos y con mayor razón en los grandes. En tiempos de los profetas, nos transmitían directamente la voluntad del Creador del mundo. Ahora que la profecía ha sido interrumpida, D’s nos habla a través de lo que nos ocurre.  ¿Y qué nos advierte a través de los atentados, que D’s nos libre de ellos? El Eterno nos anuncia que la tierra de Israel “se construye y se adquiere con sufrimientos: la Torá, el olam habá (el mundo venidero) y Eretz Israel” (Talmud de Babilonia, Brajot 5). Las cosas importantes no se reciben gratuitamente. En el libro Kol Hator, se nos dice en nombre del Gaón de Vilna que a través de los sufrimientos Eretz Israel es realmente adquirida.

Somos testigos con nuestros propios ojos de ese proceso de adquisición de nuestra tierra, la que ya hace más de cien años se desarrolla constantemente: de una pequeña y pobre comunidad nos hemos transformado en un estado fuerte y digno, que anda ‘por las cimas de la tierra’. El pueblo ha renacido y la Torá también. ¡Dichosos los ojos que pueden ver esto!

Evidentemente, no todo se hace de una vez, sino que, como es sabido, la redención se realiza lentamente, ‘poco a poco’ (Talmud de Jerusalén, Brajot), etapa tras etapa.  Las luces resplandecen de la oscuridad, y salimos de las tinieblas del exilio hacia la luz intensa de la tierra de Israel. La luz no arroja de una vez a la oscuridad, sino que mientras tanto la luz y la noche están mezcladas. A su ritmo, con perseverancia y determinación, la luz expulsa a las tinieblas. Pero aún queda oscuridad. Desde hace más de cien años, nuestra historia en nuestra tierra se escribe como un libro bañado de luz. Sin embargo, hay ciertas páginas de oscuridad. Desde el comienzo del retorno a Sión, malvados salvajes intentan asustarnos con la amenaza de muerte. Empero, gracias a D’s, no logran atemorizarnos. Nosotros somos más fuertes que ellos. Nosotros logramos superar las pruebas.

La vida está colmada de pruebas. Cuando el individuo sigue el buen camino y de repente aparecen dificultades, no hay que concluir de esto que D’s le está sugiriendo que deje su buen sendero. Al contrario, D’s le indica que se fortalezca.  ¿Acaso la inquisición y el resto de persecuciones que hemos sufrido a lo largo de la historia querían decir que debíamos convertirnos al cristianismo? ¡De ningún modo! Un hombre de negocios honrado que pierde dinero, ¿acaso esto quiere decir que ha llegado el momento de engañar?  Una persona caritativa que a cambio recibe ingratitud, ¿acaso esta es una señal del cielo que debe comenzar a ser egoísta? ¡De ningún modo! Todas estas son pruebas y debemos superarlas. Si judíos honestos cumplen con dedicación los preceptos de la colonización de la tierra de Israel (mitzvot ishuv haaretz) y la vergüenza del género humano busca hacerles daño, ¿acaso D’s les está indicando que dejen de lado este precepto tan importante? ¡De ningún modo! Esta es una prueba difícil que hay que superar.

Quizás pasará mucho tiempo hasta que lleguemos al ‘descanso y a la heredad’, así como transcurrió mucho tiempo desde la conquista de la tierra de Israel por Yehoshua Bin Nun hasta el rey David: “Pero cuando hayáis pasado el Jordán y residáis en la tierra que el Eterno, vuestro D’s, os hace heredar, y él os haya dado reposo de todos vuestros enemigos de alrededor, y residáis con seguridad” (Dvarim, 12:10). Pero no inmediatamente.  Rashí explica: “‘os haya dado reposo’, después de la conquista y la partición, y descanso de los pueblos que D’s dejó para - a través de ellos - poner a prueba a Israel, y esto no ocurrió sino en tiempos de David” (Ibid). Esos pueblos a nuestro alrededor e interior que quieren dañarnos constituyen una prueba. Con la ayuda de D’s la superaremos.

El Admor de Sadigora, Presidente de la Asociación de Rabinos de Austria, le preguntó al Rabino Kook: “¿Cuál es su opinión acerca de los cambios radicales que han tenido lugar en Alemania?” Le respondió: “Ese mismo odio que ha surgido en forma tan repentina, no es sino para despertar nuestra voluntad de retornar a la tierra de Israel”. El Admor objetó: “Pero vemos afuera tanto obstáculos que impiden el retorno a la tierra de Israel a cada paso”. El Rabino Kook le contestó: “Si bien hay obstáculos, no debemos olvidar que son pruebas que debemos superar. Mismo el Satán quiso convencer a nuestro patriarca Abraham que se trataba de un obstáculo y no de una prueba. Siempre hay que recordar, durante la prueba, que el Satán intenta transformar las pruebas en obstáculos. Debemos vencer toda serie de obstáculos”.