El peligro de la Asimilación

*Material editado por Najalat Baruj

La guemara en Shabat (21b) pregunta: “Que es Januka? Estudiaron nuestros sabios, desde el 25 de kislev empiezan los ocho dias de januka, en los cuales no se hacen ayunos, siendo que el entrar los griegos al Templo impurificaron todos los aceites y cuando se fortalecio el reinado de los jashmonaim y le ganaron la Guerra a los griegos, revisaron y no encontraron sino una sola jarrita de aceite con el sello del Cohen Gadol la cual contenia solo para prender por un dia, se hizo un milagro y duro ocho dias, al ano siguiente establecieron estos ochos dias y los hicieron dias festivos con alabanza y agradecimiento”.

Aparentemente tenemos que entender ciertos puntos de esta guemara, Por que establecieron la fiesta de Januka para las generaciones unicamente al ano siguiente?,

Por que los griegos impurificaron los aceites y no vaciaron las jarritas?

Por que los sabios establecieron la fiesta en recuerdo al milagro del aceite y no por el milagro de la Victoria de la Guerra en contra de los griegos?,

Muchas veces le ocurrieron milagros al pueblo de Israel y no se establecieron para las futuras generaciones, entonces por que januka si?

Por que no se establecio januka para fiesta y alegria como purim?

Por que Hashem hizo un milagro con el aceite, siendo que hay una ley que dice que si el pueblo de Israel esta impuro pueden llevar acado sus labores en el Templo sin necesidad que todo se haga con pureza?.

Tenemos que saber dos fundamentos:

Los sabios establecen para las generaciones unicamente aquellas cosas que tienen relacion con cada generacion y generacion.

El problema primordial que existia en la epoca de los jashmonaim no era con los griegos, sino en principio con los judios que se estaban asimilando, ya que en cada generacion y generacion se levantan en contra de nosotros los griegos, pero el problema radica en que muchos judios no entienen la gravedad de estar rodeados de griegos, como explicaron el versiculo Bereshit (32, 11): “…Salvame (pidio Yaacov) por favor de la mano de mi hermano de la mano de Esav”, lo que quiere decir salvame de la mano de Esav no solo cuando viene donde mi como Esav , el malo que reconozco que me quiere hacer dano, sino tambien cuando el viene a donde mi como si fuese un hermano, como si el me tuviese un aprecio y entonces yo no logro distinguir el peligro.

Como encontramos en la guemara de Shabat (33b): “Estaban sentados Rabi Yehuda, Rabi Yosi y Rabi Shimon…Hablo Rabi Yehuda y dijo: “Que buenos son los actos de este pueblo (no judio) hicieron mercados, puentes y banos publicos…Le respondio Rabi Shimon diciendo todo lo que hicieron, lo hicieron para sus necesidades, establecieron mercados para poner en ellos a las prostitutas…los puentes para cobrar impuestos”.

De la misma manera fue en la epoca de los jashmonaim, los griegos no quisieron matar a los judios, sino inculcarles un poco de cultura griega y muchos de los judios no vieron en esto un peligro, por lo tanto la guemara dice que lo griegos impurificaron los aceites y no los vaciaron, lo que quiere decir que ellos querian impurificar el aceite que se utilizaba para prender la menora el cual representaba a la luz de la Tora. Por lo tanto los sabios establecieron el recuerdo de Januka sobre el milagro de la jarrita, siendo que este milagro nos demostro que los jashmonaim tenian la razon y no los judios asimilados, ya que aparentemente podian prender con impureza, entonces por que Hashem les hizo un milagro como este?, el mensaje es que Hashem nos queria dar a entender que el quiere una Tora sin acuerdos y sin cambios.

Segun lo dicho anteriormente podemos entender por que esperaron un año para establecer, ya que despues de la victoria de la Guerra querian ver si los asimilados se arrepentian de sus pensamientos erroneos y despues que vieron que ellos se arrepintieron, entonces establecieron la fiesta para las generaciones, y esto es un problema que va existir en todas las generaciones hasta que llegue el mashiaj