Comentario de las Perasha
Matot y Mase (Porcion semanal de la
Tora), por Tuvia Krawchik.
Sintesis de la Perasha:
Este Shabat se leen dos Perashiot, Matot y Masei.
Perashat Matot toca los siguientes puntos (Los
sucesos descritos datan del año 2487 de la Creacion, aprox. en el año 1273
a.e.c.):
1)Al la luz de la traduccion de Unkelos del versiculo en
Genesis 2:7, el hombre se distingue de todas las demas criaturas por ser un ente
parlante. Como vimos en Perashat Balak hace dos semanas, la
fuerza del pueblo de Israel radica en la boca. La
palabra para el yehudi es algo de lo mas sagrado. Es
como un cheque certificado. Lo que dijo lo tiene que cumplir. Si
le prometio algo a su proijimo se lo tiene que cumplir. Si le prometio algo a Hashem tambien
lo tiene que cumplir. No obstante, si prometio algo que esta mas alla de sus
posibilidades cumpir, tiene que llevar acabo un rito protocolario que se llama
"Hatarat Nedarim" ante una corte. Este proceso lo
exime de obligacion. El principio de Perashat Matot trata del caso en que una
niña de status indefinido (que tiene simbolos de pubertad pero aun no llega a
la edad de 12 años y un dia) hizo una promesa.
2)La revindicacion contra los Midianitas por haberle
ocasionado a Israel, intencionalmete, lo peor que se le
puede hacer: Hacerlo pecar a traves de
promiscuidad sexual.
3)La amonestacion de Moshe a los oficiales de guerra.
4)Leyes para hacer kasher un utensilio
5)La division del resultado de la guerra con Midian, y
su arancel tributario.
6)La peticion de la tribu de Reuben y la tribu de Gad,
de quedarse en las tierras del margen oriental del Jordan.
7)La objecion de Moshe a dicha peticion, y sus palabras
de reprension en respuesta.
8)La peticion de las tribus de Reuben y Gad, esta vez
correctamente formulada.
9)Moshe acepta la proposicion, y aclara la condicion.
10)Las conquistas de la tribu de Reuben, Gad y Menashe,
al otro lado del Jordan.
Resumen de los puntos tocados en Perashat Masei:
1)El itinerario de los 42 lugares donde pasaron los
hijos de Israel en su exodo por el desierto.
2)Se indica cómo habra de ser la posesion y reparticion
de la tierra de Israel entre las doce tribus.
3)Las fronteras de la tierra de Israel.
4)Los lideres tribales al frente de la posesion de la
tierra de Israel.
5)La ciudades y los terrenos de los levitas.
6)El establecimiento de las ciudades de refugio, y los
aspectos acerca de quien debe y quien no debe de ser exiliado a dichas
ciudades.
7)El caso de las hijas de Tzelofjad.
Se termina el penultimo libro de la Tora, el libro de Bemidbar (Exodo)
JALKDDJAZAK,
JAZAK, VENITJAZEK!
Mensaje:
Los de la tribu de Reuben y Gad le dijeron a Moshe
(32:16): "Corrales de rebaño construiremos
para nuestro ganado aqui, y ciudades para nuestros niños"; del
orden de las cosas de estas palabras, infiere Rashi que estaban mas
preocupados por sus bienes materiales que por sus
hijos. Rashi ademas de ser un Parshan (explicador del texto) es
un Lamdan (aleccionador de enseñansas). Desgraciadamente, a veces
incluso sin darnos cuenta, el dinero tiende
a ocupar el puesto del principal objetivo de nuestras vidas. Si bien la
mayoria de las horas que estamos despiertos durante el dia las dedicamos a
conseguir medios financieros para
el sutento, hay que tener siempre muy presentes que dichos medios
financieros son solo eso, un medio para
vivir. El objetivo debe ser otro. El objetivo debe ser algo sempiterno,
sublime y espritual. El objetivo principal de
nuestras vidas debe ser el servicio a Di-s, y hacer del mundo
un mundo mejor de lo que encontramos, digno de ser Santuario de la
Presencia Divina.
Estas palabras de Tora fueron
Leiluy Nishmat y en honor a la Bendita Memoria de la virtuosa mujer: Lea Bat
Rivka (Zijrona Libraja).