La dificultad al momento de transmitir

Sergio formaba parte del equipo de volley que representa a uno de los clubes socio deportivos "judios". Le encantaba jugar y se sentia muy integrado al grupo. Sus companeros, a su vez apreciaban la destreza y el talento de Sergio, lo cual lo hacia muy popular. Todo anduvo bien hasta que en un torneo toco justo que tenian que enfrentarse a otroequipo no-judio en determinada fecha. Nadie le presto atencion al calendario, pero a pocos dias del encuentro, el papa de Sergio le hizonotar que la fecha coincidia con... Iom Kipur y que pensaba que era oportuno que lo acompanara al templo en esa fecha, que era casi la unica que se respetaba en la familia. De todos modos, dejaba el tema en manos de Sergio para que lo decidiera solo. Sergio queria darle elgusto a sus padres, pero no podia defraudar a sus companeros. Por lo tanto, saco el tema en la proxima fecha de entrenamiento. Entre los presentes, algunos sabian muy poco de que se trataba, mientras que otros, si bien habian aprendido acerca de las fiestas en sus anos del Shule, les parecia poco relevante. En fin, la fecha ya estaba fijada y no se podia la modificar. "Justo ahora te vas a hacer el religioso..." -fuelo mas suave que le dijeron. Sergio estaba en un dilema que no podria resolver con facilidad pues carecia de argumentos convincentes paraser respetado por el resto del equipo en circunstancias "tan especiales".Cuando, en cierta circunstancia, se hizo un sondeo entre los alumnos del quinto ano del Shule X, el resultado sorprendio al profesor. Antela pregunta, si les resultaba importante contraer matrimonio con una persona afin con la cual podrian formar un hogar judio, la respuesta mayoritaria fue negativa. Tres anos de jardin, mas siete de primario, mas cinco de secundario... para llegar a esa conclusion! No se sorprenda Ud. tampoco, querido lector, pues la respuesta hubiese sido identica si les hubiesen consultado acerca de la importancia del entierro judio o de ir a vivir en Israel. Es triste, pero perfectamente comprobable. La encuesta la puede realizar Ud. mismo. La pregunta obvia seria luego el porque el tremendo esfuerzo por mantener abiertas las escuelas judias, si el restado es este.Es en ese punto, en donde entramos en el terrible auto-engano colectivo en el cual participamos los judios de Argentina durante las ultimas decadas y ante el cual seguimos siendo negligentes al mirar hacia el otro lado. "Negligentes", a su vez, seria un atenuante para no denominar a esta situacion "complicidad". Al fin y a cabo, no llegamos a este pais hace una ano o dos. Desde que arribaron los primeros inmigrantes judios ya paso mas que un siglo. Con gran esfuerzo, aquellos primeros pioneros establecieron sinagogas y escuelas. A muchos de ellos, la gran mayoria, les costaba poner pan sobre la mesa. Muchos aprendieron el idioma recien despues de los hijos. Todos querian que sus hijos y nietos continuaran siendo judios y supusieron, erroneamente, que la cosa, sin lugar a dudas, seria asi.¿O podia, acaso, no serlo? En Rusia y Polonia, todos los nietos de los judios habian sido judios. ¿Por que no aca? Por lo tanto, habiendo sufrido tanta persecucion, hambre y necesidad, pusieron el enfasis y sus acrificio en permitir que sus hijos accedieran a un mejor "pasar" que aquel que tuvieron que soportar ellos mismos. La leccion no se perdio a lo largo de los anos. Lo primordial a ojos de los padres, siguesiendoel asegurar un porvenir comodo para sus hijos. El futuro judaico delos mismos, no se cuestiona - "por si acaso". No los quiero juzgar, sino simplemente mostrar la mentalidad de aquellos que por siglos fueron discriminados y marginados por la sociedad. Dado que no vivimos el momento, quien sabe, si hubiesemos actuado mejor. Dada la necesidad, muchos comenzaron a trabajar en Shabbat para mantenerel sustento. El desafio fue muy dificil. Que nunca seamos probados...No obstante, los resultados nefastos se pueden comprobar hoy. Las escuelas que crearon, en sus diversas formas, tuvieron, a su vez, unos graves errores. Se ensenaba a leer y a escribir. Historia y cultura. Poesia y canto. Por lo general, el idioma fue el Idish. Era el idioma que hablaban los mayores del viejo mundo y, a su vez, respondia ideologicamente al pensamiento izquierdista de muchos. El mismo nombre de las escuelas (que venera la memoria de ciertos autores literarios judios recientes), nos demuestra la ideologia que asumieron. Si no eran directamente ateas, no cabe duda que el estudio de la Tora ysu observancia eran de poca relevancia. (Cuestion personal de cadauno).El advenimiento del Estado de Israel, que utiliza el hebreo como idioma oficial, como asi tambien el antisemitismo de Stalin, hicieron  notar a algunos que habian ciertas falencias en su pensamiento. Obviamente, no a los "intelectuales" que son los ultimos en dar elbrazo a torcer. La mayoria de las escuelas giro hacia el hebreo. Sin embargo, el estudio de Tora quedo en su humilde ultimo lugar. Del entusiasmo por la observancia, ni que hablar. Si fue tomando un lugar preponderante la practica de un deporte, los rikudim, etc. para lograr una plena "identidad judia".En mas de una oportunidad, me vinieron a consultar alumnos de distintas escuelas que debian realizar trabajos "comparativos" acerca de la religion. Dado que soy como soy, no pierdo la oportunidad de esclarecer a cualquiera que venga a consultar, si es que conozco la respuesta. Bueno. ¿Que pueden querer saber estos chicos...?("Querer" es un decir. Mejor seria llamarlo: "que le mandaron averiguar") ¿Sobre lo que es un matrimonio judio, sobre como se  educa a los ninos, el por que de la importancia de las leyes dieteticas del cashrut o el significado del Shabbat, la honestidad en el comercio , la relevancia del Talmud, los objetivos de la vida, lo destructivo del consumismo ilimitado? A ver. Piense Ud. ¿Que cosas importantes mandaria Ud. a analizar a un joven que se esta formando para lograr que se pueda identificar con sus raices? No es menester ser pedagogo. Es suficiente tener un poco de sentido comun, ...y una mente desprejuiciada.Pero no. Ninguno de estos temas son de valor para consultar al rabino.¿Pues que se le pregunta? - dira Ud. Le cuento. ¿Cual es la opinionde la "ortodoxia" acerca de la donacion de organos, de la inseminacion artificial, del aborto, de la clonacion...? Ahora bien. Que no le quepa la menor duda, que en los libros de Halaja se trata cada uno de estos temas y miles mas con meticuloso rigor por conocer la respuesta apartir de las fuentes de la Tora. Nada, absolutamente nada que esterelacionado con la vida, escapa a la Tora que es el libro que contienetodas las respuestas a todo lo concerniente a la vida y suscontingencias.Sin embargo, la insistencia en preguntar precisamente esas preguntas y no otras mas esenciales, tambien tiene su razon. Quien quiere ver al judaismo como algo exotico, para circunstancias especiales y no como parametro para su vida cotidiana, le dara a sus alumnos precisamente esa impresion. ¿Le extrana? Hace algunos anos, dados los escasos resultados judaicos de los alumnos, y con el resto de nostalgia que les queda a algunos padres y directivos por lo que fue y lo que quisieran que "se preservara", enciertas escuelas (que de por si son presionadas por los padres para que aumenten el caudal de horas de materias "utiles" como ser el ingles y la computacion) se comenzo a dar ciertos rasgos de tradicion. Si bien,considerando que ninguno de ellos se puso a pensar seriamente sobre cual fue la razon del fracaso de lo que se hizo hasta el momento y la mayoria carece de la voluntad de revertir totalmente la tendencia, se supone que la intencion es buena. La gente se siente bien cuando ve asu nena encender la vela en el Gan. Lo que no ven, es la repeticion delauto-engano en su nuevo formato. Ni la nostalgia, ni la tradicion se transmiten. Menos aun, en un mundo elitista y light en el que vivimos. Sin ideas claras del porque se debe defender cierta postura ideologica, todas esas cosas lindas se van aguando con el tiempo. El hecho que llegamos hasta aca y que algunos sobrevivieron parcialmente la asimilacion (mientras que quien ocupo el asiento delbanco escolar de al lado no sobrevivieron), no garantiza nada. Nuestros hogares son cada dia menos estables y mas permeables a las influencias ajenas.Escribi todo esto pensando en la lectura de la semana donde estudiamos como Avraham se preocupo por ensenar la nocion de la autoridad de D"s a sus congeneres en un mundo que fue hostil a susideas. No le fue facil, pero lo logro. Nosotros tambien podemos hacerlo, si nos lo proponemos.