EL DOLOR DEL EXILIO

11 de Jeshvan aniversario del fallecimiento de Rajel.

Language: Spanish, Author: Tama, Source: Bnei Akiva Olami, Peulah ID: 13143037-19516
11 de Jeshvan aniversario del fallecimiento de Rajel.


Nombre de la actividad: "Kol va rama nishma.Rajel mebaja al banea"



Objetivo:
los janijim comprenderán que el dolor del galut (exilio), y el sufrimiento de nuestro pueblo deben
pesar sobre nosotros como lo pesa sobre nuestra matriarca Rajel. Quien, según esta escrito, esta llorando eternamente
por le exilio de sus hijos.



Primera parte:
el madrij pedirá cuatro voluntarios y dirá a tres de ellos que se retiren momentáneamente
mientras el cuenta delante del grupo y de uno de los voluntarios un cuento con muchos detalles (no se debe
exagerar). Luego entrará uno de los tres janijim que se encuentran fuera y el janij que escuchó el cuento de boca
del madrij será, esta vez, el encargado de repetir el cuento. Despues el segundo janij contará el cuento al tercero y
posteriormente el tercero al cuarto. Para finalizar el último de los janijim debe contar el cuento delante de todo el
grupo Obviamente, este omitirá gran parte de los detalles.


Conclusión: las cosas se nos van olvidando.


Segunda parte:
el madrij repartirá una lista con veinte nombres u objetos que los janijim deberán memorizar
durante un minuto. Luego de este tiempo el madrij juntará las listas y pedirá a los janijim que enumeren todo lo
que ellos recuerdan de esta lista. El juego pude ser llamado concurso de memoria .

Es de suponer que los janijim no recordarán todo.


Tercera parte:
se pedirán dos voluntarios. Uno de ellos deberá contar una experiencia fuerte que halla tenido,
luego, el segundo, repetirá la historia escuchada.

La repetición de la historia será menos emotiva, más seca y no llegará al corazón como la primera versión.


Cuarta parte:
el madrij planteará un debate con la finalidad de explicar que lo que nosotros no vemos o no
pasamos en carne propia nos es difícil de sentir en profundidad.


¿Cuanto, del cuento de la primera parte, recordaba el último de los janijim? ¿Y porqué?
¿Porqué los janijim no recordaron todos los objetos o las palabras?
¿Porqué el segundo de los cuentos no fue tan emotivo como el primero?


Conclusión:
lo que no has vivido o lo que ocurrió hace ya mucho tiempo es difícil de recordar o de sentir. Por
lo cual es asombroso que a pesar de los años Rajel siga llorando, que su dolor no se calme con los años.